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正和恒基秉承可持續(xù)發(fā)展的國際先進理念,，落實生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,，堅持以智慧生態(tài)實現(xiàn)人與自然可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)愿景,，于2021年7月19日中標南四湖流域豐沛運河生態(tài)修復(fù)提升項目。

項目概況

項目位于南四湖流域,，“千古龍飛地,，一代帝王鄉(xiāng)”的劉邦故里沛縣，它因水而生,、為水而來,、與水共榮。在藍綠系統(tǒng)頂層規(guī)劃思路下,，深入挖掘場地特質(zhì),，逐層分析水、岸,、灘,、堤復(fù)合立體空間，以生態(tài)為基,，多維度延展,，以水帶綠，實現(xiàn)三生融合和可持續(xù)發(fā)展,。讓“碧水”成為沛縣的靈魂與空間骨架,，創(chuàng)造一個邁向未來的城市新圖景，展示它的生態(tài)價值和可能性,。

三生融合

鳥瞰圖

藍綠架構(gòu)體系

在構(gòu)建豐沛運河藍綠框架過程中,，我們分析了傳統(tǒng)分段定義的模式，單一的風(fēng)貌特征分區(qū)無法達成藍綠共融共生的生態(tài)品質(zhì)雙重訴求,。根據(jù)沛縣入微河道水體雙向流動的水文特征,，創(chuàng)新性提出了“雙向潤城”的空間格局——將參與式生境從微山湖/南四湖帶進城市，讓公眾生活漫行到湖邊風(fēng)光,。

雙向潤城

而設(shè)計靈感同樣源自于大地藝術(shù)的水文肌理,，“雙向潤城”好似一只巨大的毛筆在不斷洗滌和潤色著城市，孕育著生態(tài)系統(tǒng)，從而衍生出來流動的水,、流動的綠色,、流動的生命體、流動的文化脈絡(luò),，引發(fā)流動的人群,，形成了方案設(shè)計的藝術(shù)化表達。

在“雙向潤城”的整體框架之下,，基于場地的水,、林、田,、湖,、草、村的自然要素,，進而演替到“縫合生長”的生態(tài)邏輯,。透過縱向的自然滲透與橫向的藍綠縫合，構(gòu)建多元復(fù)合型生態(tài)立體廊道,，并進一步向周邊地塊生長延伸,，從而引導(dǎo)整體區(qū)域的生態(tài)體系建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

設(shè)計從場地問題出發(fā),，破硬復(fù)綠,，固坡理水，提升場地生態(tài)價值,，結(jié)合人文休閑空間,，布置低影響海綿設(shè)施，疏導(dǎo)雨水徑流,，并在產(chǎn)匯流末端構(gòu)建漫灘濕地,，凈化初期降雨產(chǎn)生的污染物質(zhì)，實現(xiàn)運河水質(zhì)的末端保障,。

生態(tài)體驗與交互

外源凈化區(qū)

自然耦合生境

生態(tài)性互動體驗

共首廊：“孔子行年五十有一而不聞道,，乃南之沛見老朋”《莊子.天運篇》，道家,、儒家兩大學(xué)派代表人物聚首,，拉開了諸子百家時代的大幕。兩干多年前儒道互補,，構(gòu)成中國文化精神的根本特征,。設(shè)計轉(zhuǎn)譯沛縣漢文化元素，由“水”轉(zhuǎn)“流曲”,、由“舟”轉(zhuǎn)“行渡”,、由“闕”轉(zhuǎn)“高廊”、由“樂”轉(zhuǎn)“風(fēng)韻”。解構(gòu)重組,，創(chuàng)造今風(fēng)古韻,，古今對話的精神高地。

月圓廊下靜坐,，感知過去未來時空的穿梭

遠觀共首廊,，多文化觸點遙相呼應(yīng)的漢韻風(fēng)尚中心

文化元素轉(zhuǎn)譯重構(gòu)，感知儒道聚首的無聲文脈

樂府濕地：“采蓮南塘秋,，蓮花過人頭,；低頭弄蓮子，蓮子清如水,?！庇蓸犯硎占脑姼璺Q為“樂府詩”，由文化演變到場景植入,，將樂府詩中的場景感受在生態(tài)場景中重現(xiàn)。以四維生態(tài)緩沖帶包括生態(tài)工法的應(yīng)用為基礎(chǔ),，構(gòu)建多層級生態(tài)防護類型,，確保水-陸間的物質(zhì)能量循環(huán)，實現(xiàn)水質(zhì)優(yōu)化,。同時將空間場景落位,，輕觸點營造多樣活動空間，實現(xiàn)開篇提出的人文底蘊與綠色健康的生態(tài)體系耦合共榮,。

青青河畔蒲荻,，輕撫樂府詩篇的悠揚樂章

步入秋水茫茫，淡淡幽芳的編鐘濕林水岸

本案采用基于自然的解決方案（NbS）,，通過藍,、綠、灰,、紅復(fù)合立體空間營造,，達成生態(tài)修復(fù)、生態(tài)保護和生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提升,，塑造流域生態(tài)治理的新名片,。